الخلاصة

يكاد يتفق الباحثون على أن المنهج هو الطريق الذي يسلكه الباحث للوصول إلى الحقيقة وتقديمها إلى المتلقي سواء أكان مختصا أم لم يكن ( ) ؛ والإنسان بوصفه كائنا حيا منحه الله العقل والذكاء؛ فلاشك في أن هذا المخلوق قد عرف المنهج ، لكنه منهج غير منظم، يفتقد الى الاستنباط والتحليل، ويميل إلى السذاجة الفردية، ومن الطبيعي أن الأمم البدائية بعيدة عن المنهج، لكن حينما تراكمت التجارب وزحفت المدنية وتطورت الحياة عرفت هذه الأمم طريق المنهج؛ ولاسيما الإغريق الذي كانت تعني لهم هذه الكلمة (البحث أو النظر أو المعرفة)( ) . . ومن هنا ،جاءت أهميته لأنه يعلم الإنسان التفكير السليم ،ويرتقي بعقله ،ويجعل نظرة الباحث كلية لا جزئية، ولهذا تعددت مناهج البحث العلمي ولم تقتصر على منهج ثابت ؛لأن مهما بلغ من رقي في مجالات البحث يبقى قاصرا ؛لأن الحياة تتجه دائما الى البحث عن المجهول، وهو ما يتطلب الجدة والمثابرة والابتكار في تطوير مناهج جديدة تنسجم مع تطور البحث العلمي.، وبمرور الزمن أخذت المناهج تظهر في الدراسات الأدبية ولاسيما المنهج التاريخي ،وإذا كان بعض الباحثين قد سبقني في دراسة هذا المنهج عند طه حسين( ) ،فإنني قد نهجت نهجا مغايرا، فوقفت عند بعض النصوص التاريخية التي وظفها في دراساته التاريخية، فتأملتها ودرستها دراسة تحليلية لإظهار خصائصها المنهجية، مبتعدا عن السرد التاريخي ،لأن دراسة الجانب التاريخي ومزجه بالجانب الفني لم يلق العناية الكافية التي لقيها الجانب التاريخي ومزجه بالجانب الفني وهو ما دفعني لاختيار موضوع البحث والكشف عن ملامح المنهج التاريخي في بعض مؤلفات طه حسين .